«»Учить» людей нельзя, их надо кормить, физически или душевно»
Сергей Фудель
«»Учить» людей нельзя, их надо кормить, физически или душевно»
Сергей Фудель
Так бывает: ютятся в однушке,
За обедом делят котлету,
Спят на стареньких сбитых подушках,
И проводят за городом лето.
Босоногих дочурок лелеют,
Круглощеких сынишек рожают.
И живут — ни о чем не жалеют.
Просто любят и оберегают.
А бывает совсем по-другому:
Два авто, трехметровое ложе,
Пес породистый бродит по дому,
Каждый шаг — дорогого дороже.
В жизни стали для многих примером
Неродные, ненужные души.
И давно уж не помнят, наверно,
Как любили друг друга в однушке.
Что ж ты, жизнь, так устроена странно?
Видно, счастье — не там, где вкуснее.
Пустота — не в дырявых карманах,
А в домах, где душою беднеют.
Аленушка Легкая
«Трудно ночью встать на молитву. Но вникните утром, — если не можете дома, то хотя бы, когда идете к месту работы своей, и мысль ваша свободна, — вникните в «Отче наш», и пусть в сердце вашем отзовутся все слова этой краткой молитвы. И на ночь, перекрестясь, предайте себя от всего сердца в руки Небесного Отца… Это совсем легко…»
Архимандрит Иоанн Крестьянкин
«Мужчину настораживает, когда женщина проявляет излишнюю активность. В этом нужно знать меру: не быть активной и не быть холодной. Мужчине по природе свойственно быть активным, да и учиться этому нужно. Понимаете, современные молодые люди просто слишком инфантильны, детские, их отцы не учат их быть мужчинами, принимать решения, отвечать, и им нравится, что женщина сама принимает решение, сама тащит их к алтарю, сама зарабатывает, воспитывает детей. Это очень удобная позиция.
Если вам дорог человек и вы любите и верите, что он послан вам Богом, то будьте мудрыми и попробуйте своим осторожным поведением разбудить в нем эту активность: вдохновляя, но не подпуская слишком близко, радуясь ему искренне и глубоко, но при этом всегда куда-то ускользая.
И молиться!!! Чтобы он почувствовал, что дорог вам, что с вами мирно, радостно и хорошо, но что сам выбор зависит от него. Это действительно тяжело, так и хочется все решить самой и сделать себя счастливой. Скорее. Но это самообман — будете потом всю жизнь тащить груз семьи на себе и роптать на него. Молитесь, верьте и терпите.»
Константин Корепанов
«Что Бог не попустит, то никогда не случится. А мы думаем, что можем избежать чего-то плохого, стуча пальцами по столу и приговаривая: «Тьфу, тьфу». Это обнажает наше непотребство, наше неверие, наше убожество. Верим в случайность, а не в Промысел Божий, верим в судьбу, а не в Бога Вседержителя, в руке Которого благополучие или не благополучие не только отдельно взятых людей, но и судьбы всего мира. Прости, Господи, наше неразумие. Дай прикоснуться к Твоей Премудрости не в будущей, вечной жизни, но ещё здесь, на земле. Иначе мы погибнем не от чего-нибудь, а от неразумия! Многие хотят стать героями, но мало кто хочет стать святым. Почему? — Потому что к героизму ведёт славолюбие и ложное бессмертие, а путь к святости — ежедневный крест, распинание страстей. На героизме основана культура. А на Вере в Бога — вечная жизнь.»
Схиархимандрит Илий Ноздрин
«Состояние сокрушенности сердца не может прийти к нам сразу, едва лишь только мы поверим в его спасительность. Ибо много в нас скрывается этого яда – самолюбия, самоугодия, много мы возрастили в душе уродливых опухолей, желваков самоцена, а особенно, гордости, над людьми превозношения – чтобы так сразу нам вкусить иного самочувствия, взойти в иное качество нравственного бытия. Однако желающим, произволяющим приносить Богу истинные духовные жертвы содействует благодать, содействуют те посредства и пособия, которые отцы святые, как мудрые врачи, прописывают болящим гордыней и самолюбием (таковы все мы) для стяжания сердца сокрушенного.
Иными словами эта добродетель именуется «духовным плачем». Духовным, потому что он может вовсе и не сопровождаться никаким внешним слезоточением. И напротив, внешние слезы еще совершенно не есть, не суть свидетельство сокрушения сердечного. Многие люди, сами того не зная, на молитве плачут под воздействием чувственности. Их слезы не чисты, по причине гнилых в них скрытых корней, ушедших глубоко в почву испорченного сердца. Иные, по неопытности, ищут слез на молитве, радуются, когда эти слезы приходят. Однако, они, повторяем. вовсе не есть свидетельство духовного преуспеяния. А могут держать своих обладателей, удерживать в плену неправильного болезненного состояния.
Добродетель духовного плача редка ныне, потому что требует она православного мировоззрения и чистоты жизни. »
протоиерей Артемий Владимиров
Тише, тише… Не судите, это грех… Вы порадуйтесь душою за успех… Вы поплачьте над чужою – над бедой… Сострадание – ручей с живой водой… Тише, тише… Не ругайте сгоряча… Чья-то жизнь, возможно, гаснет как свеча… Не задуйте кривотолком тот огонь… Поддержите, поднеся к нему ладонь… Тише, тише… Не врывайтесь в жизнь людей, Наблюдая с высоты судьбы своей… Потому что жизнь – сплошные этажи… Там, вверху, возможно, просто больше лжи… Тише, тише… Ведь слова острей ножа… Нужно жить, на сердце злобы не держа… Много мнений, только помнить нужно впредь, Что на всех свою рубашку не одеть… Тише, тише… Там где слухи – правды нет… Лишь Всевышний знает правильный ответ… И от глаз его не скрыться, не уйти, Вот поэтому живи и не суди…
«Подлинной любви нужно поучиться у наших предков. В царской России был один развод на сто тысяч браков. А сейчас больше половины – 75% – разводятся. Это говорит о том, что супруги не хотят понести крест – жертвовать собой, терпеть охлаждение чувств, служить, заботиться, охранять уже сложившийся брак так, чтобы согрелось сердце другого человека, временно к тебе охладевшее или даже изменившее тебе, с тем чтобы все-таки удержать брак. Для этого требуется истинная любовь. Простить и самому не отвечать холодностью на холодность, а может быть, даже отчуждением на отчуждение и ни в коем случае не считать брак парой перчаток. Это дар от Бога, который надо хранить, он должен быть единственным. Поэтому я присоединяюсь к тому батюшке, который говорит, что парень может быть счастлив в супружестве, в общем-то, с любой девушкой. Все зависит от того, как потерпит, как поведет себя, насколько сможет подобрать ключик к ее сердцу. Точно так же и девушка может быть счастлива с любым парнем. А мы все ищем идеала и проходим мимо своего счастья. Да и там, где уже все-таки заключили брак, не хотим его хранить, нам легче бросить этого человека и искать другого, более подходящего, чтобы построить более простые отношения, не отягощенные терпением и трудом.»
протоиерей Алексий Гомонов
«Если кто, долго моля Бога об исполнении какой-либо просьбы, не получает просимого, то пусть знает он, что Милосердный Отец Небесный не спешит исполнить его просьбы или потому, что просимое не в пользу послужит просителю, или же отлагает исполнение просьбы для того, чтобы заставить просителя почаще молиться и приучить его к терпению для большей награды»
Митрополит Иоанн Шанхайский(Максимович)